好冷清啊，转个故事活跃气氛-----日本和尚的不抓贼

momo

陪一位朋友在大阪旅游，不知不觉走进了一座寺庙。日本的寺院，多半就在车水马龙之中闹中取静，最主要的功能则是墓地的所在 -- 日本人死后，无论原来是哪个宗教，都要取个法号，把葬身之地放在佛寺里面。 墙外是来往的人流，墙里是四方的墓碑，在日本并不奇怪。日本人对生死多漠视，人死即是去他界，从此阴阳相隔，两不相念。没有哭的必要，也无多少忌讳。如果去日本的殡仪馆，这边举行葬礼，那边就在举行婚礼，是这个矛盾的文化一道独有的风景线。 & v4 c# x8 d, `. z" R 墓前也可看到几朵菊花。日本寺庙往往会附设一个幼儿园，走在墓地之中，孩子们的欢声笑语伴随着墓地的静寂，让习惯了喧嚣的现代人，在喧嚣的边上就可以体会一下生的欢乐和死的平静。 6 _0 i8 |5 }3 _6 N; S$ q 有时候想想，所谓归宿，不就是这么回事儿么？ 5 L$ H# t: j' _# |+ O, C% @寺院自然有功德箱，我指着功德箱的侧面让朋友看。 对我这个举动，朋友起初有点儿奇怪，看过之后，就觉得更加奇怪了。 6 T; p: _3 i3 `6 y 功德箱的侧面，自然是有锁的，但这里明显被砸过，以至于锁的扣鼻都坏了，只好重新换一个。 0 e6 V: i* m7 f7 ~0 \& }* h' K这个还算是好的。 5 w( r/ [9 v* n9 S6 o( R. ^ . v( P5 H) @! \2 H) m/ H瞧这个，已经被砸过四五次了吧？ ) Y0 _7 T# j6 R“难道庙里经常会闹贼？”朋友问。 ; q" r/ f7 M1 K5 G# ?. X# D; w+ I我点点头，说：“你也可以做这个贼，和尚不会管你。” " \, N9 k; k; b  s8 G. T6 f朋友狐疑地回头看我。 . |) B1 a' W& _9 |6 N0 M0 A& ]我解释给他听 -- 在日本，和尚庙的功德箱 -- 他们叫赛钱箱，上锁纯粹是个形式。日本的善男信女对寺庙施舍甚多，于是，经常会有人来偷功德箱里的钱。大部分是小孩子，闹着玩，拿俩零花钱，也有成年人，或从箱子上抠个洞，或把锁给砸了，从里面拿钱。这种事儿，日本和尚是不管的，来贼不抓，一千，一万随他拿。 “那，岂不是让人拿光了？”朋友觉得这不可思议 -- 和尚的钱也是钱啊，日本和尚又不是慈善家，难道都修行到不拿钱当钱的份儿上了？ 自然不是，日本和尚很会赚钱的，一个法号能卖几十万日元，赔本的买卖他绝不会干。 9 L- b( X+ H: I. [' L 那他为什么不管呢？ ) p8 c6 y' ^4 V) R4 ~  ]! m- C有一位在日本当教授的毛丹青老兄（作为外国人在日本讲日本文化，堂堂爆满，这种人，除了中国也再无出产）曾和我讲起日本寺庙功德箱经常被盗的事儿，也正是他提醒了，萨才注意到这件事儿。 这位教授有个和尚朋友，一天，他去拜访和尚，结果看到一个奇怪的场面。 , s7 T( k) I& ^ 他去的时候是清晨，和尚正在扫地，旁边站着一个年老的来客，看上去满面病容，似已来日无多。 8 W9 z# {5 n6 c$ H* a7 h3 V1 u4 i+ }扫地的和尚，慢慢地扫，一板一眼。 ' j$ U$ A3 A1 R' Y8 S0 Q形销骨立的老者，在和尚身后亦步亦趋，欲言又止。 # b' V7 {, n7 ~9 u, O) L7 D " `3 {7 ]& {+ }+ u( }, S和尚似知似不知，微闭双目，依然是慢慢地扫地，一言不发。 良久，老者微微叹气，取出厚厚一叠日元，默默放到功德箱里，双手合什为礼，转身离去。步子竟似十分轻快。 ' U% M6 c; [6 C  i莫名其妙的教授揪过和尚，敲一下光头问他何以如此怠慢香客？你丫什么时候修行到这个份儿上了？ + F4 t. o  h2 V- H. a7 I) s 那大和尚笑嘻嘻取了功德箱里的银子，竟是不加解释。   Q7 U& ?9 I# n0 @( U/ i) c9 E' C 0 F7 O  I1 r1 T9 [& L接连几次碰到这样的事情，教授才终于明白了其中的奥秘 – 4 y* @5 g$ T/ t) T8 ^' ]4 l; V那位老者这样的，或许就是当年偷过功德箱里钱的人，也许几十年前的事情。世路走得多了，会让他慢慢觉得，这是一生愧疚于心的事情。 9 ]$ g3 Z0 r0 N* o" f* T$ D: }到老了，他最终会把钱还回来。甚至十倍，百倍还回来。 0 _$ @! J* C0 l& @* D. o - I; D& T0 [( q+ j* C9 d# B人生愧疚于心的事情何止千万，能够这样简单弥补的，却又能有几桩？ 你看他去找和尚，那就是要对和尚说一说这件事。 8 r8 L; t7 s  _- H6 |可是和尚不会理他 -- 这种事情他见得太多了。 你拿我也不会理，还，我也不会理。 拿这个道理印证于和尚，和尚终于点了头，说：“就是这样，拿走的钱，最终都会还回来的，所以管它干嘛？” ' f1 S% g& k; x( F) u) x . C" b, u4 @5 ^& L”那你为什么不理他？”朋友问。 ; z1 E9 ~& u* W- e* o3 {  j. r- L. C2 g 看看那片墓地和松柏，和尚说：“还了，心就平了，还说什么呢？” % Y9 {6 ?" w, N- n: k7 w 似乎，带了一点禅机 6 q) e: f) y# z7 V1 u8 } 0 _6 m3 {* ~1 \* `) k却听这和尚冷不丁补一句 – “你丫赶紧把钱放下走人不就完了？多大点儿事儿啊？” ) w0 j; ?$ V+ k- ` 这句话出来，禅机顿时荡然无存。 3 c' _! U5 e5 H: N6 m' Y! M1 E/ W9 L, M然而，谁说，这又不是禅呢？