|
学佛有“三力”,妙心始悟佛 – 摘录卢台长讲述于观音堂
2011-07-05
学佛要有师父指引,一个人单单靠自己修炼是成功不了的,修到最后都不知道自己修到什么地方去了,现在很多人都在修,但是要知道自己以后是修到哪里?有人问 师父:“跟随你修能否修到西方极乐世界?”师父有据可查的给大家讲,印光大师在文钞菁华录上说:“观音圣号,乃现今之大恃怙,当劝一切人念。若修净业者, 念佛之外,兼念。未发心人,即令专念。然念观音,求生西方,亦可如愿耳。”观世音菩萨圣号要劝一切人念,所有的人都来念。苦修净业者,就是要把人间放弃, 身体、家庭等等要全部放弃,只有一念要到西方极乐世界去,这叫苦修净业。念净土宗,念佛之外,也要念观世音菩萨。师父曾经给你们讲过师父的法门可以把亡人 超度到西方极乐世界去,现在已经有人证明了,念了小房子之后,亡人居然收到上天给他去西方极乐世界的通知。还未发心的人,马上要念经了,专心的念观世音菩 萨。印光大师说:然念观音,求生西方,亦可如愿耳。你们想想看,你们跟随师父拜观世音菩萨,修观世音菩萨法门,你们能不能去西方极乐世界?不单单修这个法 门能到西方极乐世界,还能到更高的天,而且是在家修行,又能让你在现实生活中受益。所以师父告诉你们这个法门非常的好,大家一定要好好的修。
师父现在给大家讲修观世音菩萨法门的几个要点:1. 缘觉妙心。缘觉妙心就是你的心,你度人之心是有妙法的。什么叫妙法?就是如理妙心,也就是说你弘法,救度众生,你有一个非常美妙的心,就是妙法。为什么叫 妙法?妙法就是度人的一种方法,一个人度人一定要有方法,要有巧妙的方法。你能够觉悟了,你的智慧能够圆融了,你才会豁然开悟,不要说渡人,就是做人如果 你蒙蒙叨叨的整天睡觉,天天起来,一日三餐,这就是一个三等人,等吃、等睡、等死。早饭忙完了,忙午饭,午饭忙完了,忙晚饭,这种人活在世界上有什么意义 呢?时间就这么一天一天的混过去了,所以要忙一些有意义的事情,什么叫有意义呢?要做功德,要忙一些能够救度自己家里人的事情,要忙一些能够救度全世界众 生的事情,所以,要有妙心来弘法,能豁然开悟。2. 寂光增进。寂光增进就是这个光是寂起来的,是团起来的,想一想光散掉好?还是聚起来好,哪一个光照的远?寂光就是安静的光,稳定的光,它是真正的达到了一 个境界,也就是说,这个人修心修到什么都圆寂了,圆满什么都能安静下来,没有任何一个事情能让你很难过,很悲伤,你就成功了,一定要记住寂光增进得到真的 境界常得显前,你要把这个真正的境界,经常在你眼睛前面出现,就是说当你碰到紧急事情的时候,或在求什么事情时,你还是很安静,你在人间稳得住,定得下, 这叫寂光,这样你才能见到真正的境界,也就是说当人寂坐在菩萨面前打坐的时候,意念才会看到很多看不见的东西,明白了吗?否则就会着魔,如果一个人拼命的 想去看这些境界,他就会着魔,看不到的拼命的去看,连佛都救不了,菩萨也救不了你。师父曾经已经给大家讲过了,要求了脱生死,要想悟出道理见到菩萨境界, 你一定要证分悟,分悟就是把悟性分成很多的段,比如说在某一件事情上我开悟了,我悟出道理了,而在另一件事情上不是完全开悟,就像一个人在某一件事情上, 哦,我明白了,那只不过是在某一件事情上开悟了,叫分悟。3. 圆悟圆见。完全明白了自己悟出的道理,这才叫真的悟出道理了。圆悟就是全部都悟出来了,你悟出一个点是没有用的,悟出了我要做好人,好人有好报,恶人有恶 报,这是没有用的,要圆悟圆见,明白吗?
师父给大家讲讲念佛,有很多人问我:“台长,我为什么念佛念的不好?”那么师父在这里给大家继续讲要攝耳谛听,这个谛听就是用心来听,比如,你念经的时候 要用自己的心来听,不要有漏空的感觉,也就是说当你念经的时候,念的太快了,你就觉得漏空了,所以念经不能有漏空的感觉。当你念经念到一定的时候,忽然之 间感觉我怎么空掉一块(漏了一句),对不起,重新念,否则就算你全部念完了,效果也不明显。所以要用耳朵听到自己的声音,久而久之你的身心才能归一,要记 住用耳朵来谛听,是非常重要的。而且,师父告诉你们所有的念佛人都必须用耳朵来听自己念的经,能让自己的心集中,而且功德会很深,不管是谁只要用这种谛听 法有利无弊,只有好处,没有害处的,大家明白了吗?学佛人应该相信“三力”,我们在学佛当中,人应该有三种力量,一定要相信,而且在我们身上,在我们周围 都会存在。第一力,是法力。每一个人都要相信法力,法力是不可思议的,就是你走到哪里,只要你念观世音菩萨,你就会有感应,你就会逢凶化吉,这就叫法力。 不管出了什么事情,有什么灾,有什么难,你只要念观世音菩萨,观世音菩萨法力无边就会来救你,这一点我就不需要再给你们讲了吧?你们每一个人都受到了观世 音菩萨法力的庇荫,对不对?第二力,是佛力。佛力是不可思议的,法力也是不可思议的,佛力就是佛菩萨的力量,佛菩萨的力量是一种无边无际的,所以叫佛法无 边。想到佛菩萨你浑身就会有力量,想到佛菩萨你就会增长智慧,这种力量是一般人所能得到的吗?第三力,是自信的功德力。自信的功德力也是不可思议的,什么 叫自信功德力?自己学佛法必须要有信心,这叫自信心,功德力是你自己身上有很多的功德,有很多做过的善事转为功德,你今生今世,前生前世,你身上都有一定 的功德,叫自身的功德力。自信的功德力,也就是说你自己相信自己一定有功德,有功德能去除你的灾难,有功德能够消除你的业障,功德是很重要的,那么请问你 们有几个人有很多的功德呢?你们是否记得佛法上有一句话叫功德圆满,你们能圆能满吗?你们是既不能圆,也不能满。今天做一点善事,明天不做了,碰到一点困 难了,经也不念了,这就叫人,没有信心,没有功德力,自己对自己要有信心,要多做功德。当功德越积越多,等有灾难来时自己才能抵挡住。你们现在的功德太少 了,虽然你们做了一点功德,但是你们前世加上你们今生,很多的业障是你们根本不能克服的,所以造成了至今还有很多的苦难,这就是你们的功力不够,功德不 够,明白了吗?在这个人世间怎么样发现这三力呢?你又怎么样来发现菩萨的法力是无边的呢?你怎么样来发现佛的力量是无边的呢?你又怎么样来发现自身的功德 力是不可思议的呢?告诉你们要有信、愿、行之力。什么叫信、愿、行?首先,要有信心,我相信佛菩萨一定会救我,我相信佛菩萨的法力是无边的。第二,要有愿 心(愿力),就是我发愿做出什么,就是要许愿,要发大愿。第三,行,就是要真正的去做,单单有愿力,不去做,那是不行的,单单靠嘴巴,靠念经不去做事情, 也是没有行。为什么有的法门是让人做的,而有的法门是让人念的,也就是有的法门让人修行,有的法门让人修心,实际上要修行、修心一起。平等心是指在某一个 起点上,大家一起修心,一起进步,在同一个起点上是平等的,而并不是指做了很多的坏事和做了好事的人是平等的,那就没有因果了。要记住只有好好的修,有师 父救度,有师父教才行,否则是不行的。所以信愿行是最重要的,信愿行说的是要相信佛菩萨,要有信心,要有信愿力,愿是什么?是我愿意做什么,我要发愿做什 么,行是我真的在做了,你们这些徒弟有些是发愿念经,没有行动,有的人是做很多事情,但是没有愿力,所以要发现三力必须要信愿行。
--
---------------------------------------------------------
祝大家学佛精进!福慧双修!
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨!
德国佛教文化协会 合十
德国佛教文化协会网站:http://www.buddhistische-kultur.de/
德国心灵法门共修会博客:http://xlfmde.blog.163.com/
卢台长博客 : http://lujunhong2or.org/
德国观音堂地址: Borsigallee 37 ,60388 Frankfurt am Main
联系电话:01786277551、01788168888、01717958168
欢迎请书、咨询,可就近联络当地同修:
柏林单同修:017634962922
柏林陈同修:017634872240
汉堡陈同修:015125666389
汉诺威黄同修:01703092394
不莱梅莫同修:01711164051
莱比锡黄同修: 017684024576
艾森李同修:015731967067
科隆张同修:015258453763
斯图加特温同修:01727020754
斯图加特黄同修: 01716288883
Lahr,欧芬堡,弗莱堡黄师兄:017685966979
慕尼黑王同修:017666872208
纽伦堡、 拜伊罗特程同修 017641523478
吾波塔尔季同修:01778031163
卡塞尔韩同修:015206880888
|
|