木子美
“权利说”:每个人都有选择自己生活方式的权利。“木子美事件”是社会进步的体现。在互联网上,持这种观点的网友约占10%。他们认为,每个人都有自己的生活方式,作为一个成年人,木子美有选择自己生活方式的权利,别人无权对她的选择加以指责。“木子美是个很有颠覆性的女性,木子美的出现显示我们的社会越来越宽容,价值观越来越多元化。” ???? “悲哀说”:木子美的出现是一种悲哀。木子美曾因不堪忍受网友的谩骂一度关闭自己的网页,然而,在各大网站的论坛上,还是充斥着网友对木子美的斥责。他们认为木子美的生活方式是一种悲哀和堕落,而木子美将自己的经历公开发表更会对青少年造成不良影响。 ???? “炒作说”:为了出名的炒作。网易曾对“木子美事件”进行过一项调查,其中87.6%的网友认为,这是木子美博出名的噱头,67.9%的网友认为木子美自爆隐私是为了有机会一朝成名。
专家认为 著名社会学家李银河则认为,“木子美现象”标志着“在中国这样一个传统道德根深蒂固的社会中,人们的行为模式发生了剧烈的变迁”,她呼吁人们宽容以待。 ???? 方兴东说:木子美让“博客”概念走向大众,木子美对博客概念的普及功不可没。这一点毫无疑问。所以木子美的大名在中国博客的发展历史上必然是一个留下重要墨迹的名字,她躲也躲不掉,你拦也拦不住的。 [发表评论]
木子美态度 她在11月6日的日记中说:“我的态度是:荒淫无度的性行为尽量控制在物质技术能够发挥作用的层面,这是保证身体完好无缺,让你有机会后悔或继续享乐的前提;然后是心理上单纯地将性行为看成是它本身,它只是跟其他行为一样为人所需而设罢了,这是防止心灵支离破碎的途径。”
竹影青瞳
竹影青瞳:著名写手,福建人。1998年毕业于淮北煤炭师范学院中文系,2001年毕业于厦门大学,文艺美学研究生。现在广州某大学教书。业余写作。到目前为止,她的作品包括中篇、长篇、短篇小说近40万字,散文随笔10万多字,诗歌近万字。
名字解释:“也正如那位先知所预言,世间千千万万的竹子无非青色瞳孔里的影子,清澈的是瞳孔,照见千姿百态”
天涯注册日期:2003年2月22日 天涯第一个帖子:[同性之间]《我之音我之乐》2003-03-07 01:17 天涯最后一个帖子:[诗言散语][随感]《竹影青瞳的天涯一周年祭:竹影青瞳是猛烈向上的精神》2004-02-23 11:20
博客注册日期:2004年1月5日 博客第一篇文章:《你怎知我内心的那个女人不是装给你看的》 博客最后一个帖子:《一颗星在人世坠落》2004-02-20 23:07
出名日期:2004年2月19日 报道媒体:《北京青年》 ?? 帖子第一次被删除日期:2003-12-10 『意见建议』 [投诉]时尚咨询斑竹孟轩helen[已答复] 提交日期:2003-12-10 2:09:00 “明明知道这样的投诉根本不管用,管理员素来倾向于斑竹,不管贴民的苦衷。我下面的帖子被该斑竹删除《淑女变妖女系列Ⅲ????最大可能地妩媚(贴图)》” 作者:孟轩Helen 回复日期:2003-12-10 12:06:56 “这个帖子我给转去舞文(弄墨)了,根本没有删除,这点先说明,理由是这个帖子更适合舞文那边,文字唯美,不可以在时尚的还有一个原因是:这个帖子跟着一个图片,图片是一个女生的下体裸体,因为这个原因,所以将帖子转移。”
照片被删除日期:2004-2-4 『意见建议』[咨询]《请问是管理员删除了我博客里的照片么》提交日期:2004-2-4 18:31:00 “不仅日志后面的所有照片被删除,日志也被搞得一塌糊涂。请管理员解释一下。” webmaster回复日期:2004-2-4 18:41:45:“根据国家有关规定,经社区工作组讨论,你发在博客中的裸照均作删除处理。” ?? 煽情文章标题:以下可点击阅读,说实话,竹影的才华真的很不错。 《给文章标题戴上安全套》 《乳房与圣经》 ------- 相应的图片观赏请:点击观看竹影写真图片 《淫荡到底》 《走,去海南岛做爱》 《完美潮湿--一个人的嫖客生涯》 《合我意的拉我到暗处把我强奸》 《搂我的腰把爱做完》 《我在人前脱下衣物》 《搂我的颈项与我亲嘴》 《抚摸我的乳房》 《记载一次被强暴的经历》 《有多久没有被插入》
自称“人世妖孽”的来由:裸照被删以后的发难: 『诗言散语』 [随笔]《灵魂熄灭,身体开始表情???将博客裸体到底》 “展示别的物体可以,展示身体则不行;展示别人的身体可以,展示自己的身体则不行,奇怪的逻辑。 我在自己的屋子裸露身体,他们兴致勃勃地远道前来观看,看完后唾弃一番。口水与良心原本洁净,他们把它践踏,奇妙的挑逗。 也正如那位先知所预言,世间千千万万的竹子无非青色瞳孔里的影子,清澈的是瞳孔,照见千姿百态。 妖在心里狂笑。”
出名以后的动作: 离开学校,有偿出售个人照片,有偿提供采访,有偿出版。她本人博客日志《公告》批露,后删除,不知何因。
流氓燕
QQ:最近风声太紧,上的人太多了,还是出去躲两天,等风声平静了再出来。 博客:有空摸上来,看看情况,说两句知心话。在我的地盘上不要骂我,小心我把流氓燕三个字改成你的名字。 网站:上它的人太多了,它死翘翘了,有钱再赎它了。 信箱:打死不回信,习惯成自然不好,单线交流会产生火花。——流氓燕
新快报讯 (记者 徐碧姗)“我爱流氓燕”、“真爱流氓燕”、“流氓厌”,“流氓雄燕”“为流氓燕而来”……一夜之间,天涯论坛上注册了许多这样的ID。24日,本报关于某论坛上的流氓燕人体图片风波的报道出街后,被各大门户网站转载,更有不少人因此奔赴相告,有网友惊呼:“该论坛因此迎来第二春”。一时间,流氓燕成为了网上知名度最高的ID,其博客和个人网站成为这两天点击率最高的网点。
有人喜欢我的文字是我的骄傲
“网站:上它的人太多了,它死翘翘了,有钱再赎它了。QQ:上的人太多了,还是出去躲两天。”这是流氓燕博客上最新的日记,可以看出这两天网友对她的关注程度之高。24日、25日,在博客上给流氓燕留言的网友达上百人,其中有80%是当天注册的。这些新手中的绝大多数人对流氓燕表示了善意,“非常佩服你的勇气!”“一个人有自己的活法,自己的想法,然后展示出来,有什么不妥吗?”
流氓燕也对其中的一些贴子做了回复。在留言中,有网友就流氓燕的文字发表评论:“思想含量和文学含量不高,直接的东西就是好的么?真诚、直接并不就是博客文化的全部,正如文化需要的是直指人性,而不只是直指欲望一样。流氓燕的个性是觉悟了、张扬了,文化品味却降格了。”流氓燕回应说:“我并非为文学而写,也并非为文学而脱。弘扬中华文化是文学家,作家的事,我只是一个为自已写字的女人。有人喜欢我的文字是我的骄傲,我是社会底层的小人物,从不敢胆大妄为把文化与文学扛在肩上,谁爱扛谁扛。” 也有网友对流氓燕的行为方式提出质疑:你可以无视世界的规则,因为你认为这是个人的权利而没有伤害任何人,不错,它没有伤害谁,可影响呢,也许你没有想到,也许你默认并引导着它。这种影响你认为是好的吗?” “我影响了什么?”流氓燕回应说,“网络上都是色情,你还上网?网络生活不等于现实生活。网络上不会只有一个流氓燕,迟早会有无数的流氓燕。” 网友签名行动挽留流氓燕 除了流氓燕的博客,本次事件的发源地论坛上也激起一片浪花。 “我看流氓燕”、“关于流氓燕我想说两句”、“再谈流氓燕”这样的贴子就多达五六篇。有一篇贴子在其中显得尤为特别——《给流氓燕的商业建议》。但最引人注目的贴子无疑是“流氓燕火了,她也要走了,挽留流氓燕签名大行动!”——24日,该论坛首页这样一个标题引来了17626的点击率。“我们敢于坚持的流氓燕也会带着复杂感情离开天涯,如同竹影青瞳一样。在这个崇尚自由的网络世界,我们挽留,是因为我们坚信“也许我们不赞同你的观点,但我们该誓死捍卫你说话的自由”。 流氓燕要走了吗?据记者观察,目前,流氓燕的ID在论坛仍然有效,昨晚仍显示在线。但,这位网友的担心不无道理。 在流氓燕最新的博客上,出现一篇充满愤怒的贴子——《你们这群混0》: “我就裸给你们看,我看中国会不会因为我的裸而亡国,会不会因为我的裸就全民经济倒退,会不会因为我的裸就暴发非典,为什么因为我的裸就解决了教育问题,农民问题。我说裸给你们看,看你们的口水能多充沛。” 同时,她也说——“朋友:我坚强着呢,只是很害怕。”
芙蓉姐姐
谁是今年上半年清华和北大校园里人气最旺最拉风最火爆最拽的人?一个被人们称之为frjj的游荡在校园周边地带、号称以考研为业的北大和清华边缘人。 在北大、清华的校园BBS上,每天都有上千人焦急地等待这个frjj出现,她的最新图片和言论总是在第一时间被广大学子们以群发邮件、MSN、QQ、手机短信等先进武器传向天涯海角,她只要在清华和北大的校园里一现身,哪怕是骑车匆匆穿过,有幸看见她的fans们就会立即冲向任何一部可以上网的电脑,在BBS上以无比激动的心情详细报道兴许只有几秒中的遭遇实况,其后必然迅速招来上百个跟贴…… ??? 芙蓉姐姐自称:我那妖媚性感的外形和冰清玉洁的气质(以前同学评价我的原话)让我无论走到哪里都会被众人的目光“无情地”揪出来。我总是很焦点。我那张耐看的脸,配上那副火爆得让男人流鼻血的身体,就注定了我前半生的悲剧。我也曾有过傲人的辉煌,但这些似乎只与我的外表有关,我不甘心命运对我无情的嘲弄,一直渴望用自己的内秀来展现自己的内在美…… frjj者,“芙蓉姐姐”也,其真实身份正在被成千上万个学子以科研攻关的精神火热地考证着,“芙蓉姐姐”是整个清华和北大学生群落对她的昵称。芙蓉姐姐成名的原因是因为她坚持不懈地在水木清华BBS上张贴自己的生活照,同时以令人生畏的激情在网上发表了大量与玉照交相辉映的抒情文字。芙蓉姐姐的玉照本着大无畏的LOFI精神,不施粉黛、不布光影、不挑背景、不饰华服、不择手段,重在以清水出芙蓉的自然感展示容貌和身材,这些令人喷饭的照片出自谁手仍是一个谜,如果被考证出来,他一定可以成为中国摄影界的埃德·伍德(也就是港译的“艾活”)。 芙蓉姐姐的文字深谙“举美不避己”的大道,经常用迷醉得接近梦呓的语言描述自己的容貌和身体,并经常把这些奇险的描述和主流的励志话语结合在一起。芙蓉姐姐绝对不是文艺青年(虽然她号称自己擅长舞蹈,并有不请自来冲进北大和清华的文艺晚会里突然起舞的义举),她基本上还是一个与都市时尚、与80后的炫酷艺青气质并无关系的前小资时代的淳朴女青年,但她却成了目前北京市海淀区最前沿的大学文艺生活的关键词。 (左图说明:芙蓉姐姐钟爱的经典“S”型造型) 芙蓉姐姐日复一日地以为学子们进行美的奉献的诚意,展示着她带着浓郁的乡土气息的周星驰影片配角形象;广大学子们则尽情分享这一群体性美学喜剧:一边震惊于芙蓉姐姐的照片和“美”字之间的巨大差异,一边闹哄哄地成立“芙蓉教”,以一种成分极为混杂的古怪心态自觉地加入到芙蓉姐姐的fans群之中,跟在芙蓉姐姐的照片后面如同丁春秋门下弟子一般敲锣打鼓歌功颂德,更有人编撰“芙蓉教”入门的“扫盲手册”和以考证芙蓉姐姐真实生活为要旨的“研究生课程”。 说这种心态混杂,是因为它虽然充满了对这一事件之荒诞性的充分体认,但同时也包含了诸多真诚的因素,认为芙蓉姐姐从客观效果上来看,真的给人们带来了不可思议的快乐和关于“做梦和自信”的感动。有的fans甚至还清醒地呼吁:千万不要让芙蓉姐姐醒来,保留一个人最高贵的做梦的权利。 这堵自恋和起哄之间的看不见的“墙”,造就了当代中国的一个又一个的亚文化奇观。从《食神》里龅牙珍的“有自信,当然靓”到芙蓉姐姐再到万人空巷共赏少女出洋相的“超级女声”,这堵墙宣告了跨媒体时代关于“平等沟通”神话的终结,不知情的表演者们被暴露在与他们的梦想无关的目光之下,成为新世纪“喜剧暴力”的牺牲品,而这些牺牲品中的大多数——再次验证了男权社会的“鉴赏法则”——都是女性。
来源:新京报
红衣教主
5月22日下午,超级女声成都赛区海选第二场。几乎接近结束的时候,0508469号参赛选手黄薪的出现,惊醒了已被冗长而雷同的“女声”们以及无休止的贴片广告揉搓得昏昏欲睡的观众。
黄薪一身火红色紧身皮衣,唱的是《我热恋的故乡》,比赛视频在网络上很快成为下载率最高的视频之一。评委科尔沁夫回忆当时现场的感觉就是“突然就懵了”,懵过之后立即给了黄薪“通过”。
戏剧性的表演已经不能令评委套用针对其他选手的标准要求黄薪,歌手顺子与常宽也都不约而同让黄薪晋级。然而这对于超级女声成都赛区负责人易骅而言,是个不小的难题,无论怎样娱乐,这毕竟还是一场比赛,是比赛就一定要按照规则操作,三位评委显然没有对黄薪采用规则内标准。
科尔沁夫坚持认为黄薪拥有充分的资格晋级比赛,于是赛后他拿着网络上对黄薪的各种消息找到易骅,考虑到超高的关注度,节目组最终接受了评委的建议。5月26日黄薪得知自己从4万多参赛选手中获得了50强的名额。
黄薪出生在绵阳城里的一个“梨园世家”,父亲是绵阳城里有名的川剧导演,爷爷和妈妈都是川剧演员。黄薪3岁时就开始学习川剧,14岁登台表演。在去年热播的四川方言电视剧《王保长歪传》中饰演“大嫂子”陈曼曼,这是一个“数得上来的角色”。
不过目前37岁的黄薪,其名片上显示的身份是销售太阳能电池板的绵阳创能科技有限公司董事长。自觉“年龄超标,个子小小,小腿粗粗,胸部平平,只有脸蛋还将就”的黄薪为了排遣生意上的不顺,同时也是好奇于这种“零门槛”的比赛方式,便从川剧团借了那一身令她“一战成名”的红色皮衣,在秘书的陪同下开着自己的捷达从绵阳赶到成都参赛,这辆车后来被演绎成一辆“红色敞篷宝马”。
比赛时,黄薪嗓子里的息肉已经有两个多月,因为生意忙一直没有去做手术,事后黄薪告诉评委自己知道肯定唱不上去《我热恋的故乡》。科尔沁夫告诉记者依照黄薪的川剧功底,降个调很容易就能唱出来。不过黄薪觉得去一次不容易,一定要唱上去,“万一唱不上去,我就解释一下,然后走人”。没想到常宽把她“拽”了回来。
科尔沁夫说,黄薪的舞台表现力一流,这是做歌手做艺人非常重要的一部分。但她和孔庆翔不是一回事,本质上不可比。最大的差别在于孔庆翔不会唱歌,跑调跑的乱七八糟的,他吸引人的可能就是那种态度。黄薪基础挺好的,不跑调,就唱歌而言,黄薪不差。
“保留黄薪是一种可能性。‘超级女声’今后往哪儿走,都是说不准的事儿,本质上这就是一个电视节目。能做多久?三年、四年肯定就要变,否则你的生命力就有问题。”
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