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正如我前文所说的,我和慕尼黑第一次交集是419,看了慕尼黑同学静站示威的录像以后,才燃起了我的热情。
; E% M5 q; @! w( ^8 J& g2 Q, y* W4 F后面的折腾,当然在萍聚都记载了。我最重要的贡献,就是在一片反抗和敌视德媒声中,提出了,和解和宽容的策略,最终得到了大家的认可。. O) g3 @7 g, T) @& x |
这不是件容易的事情,因为当时我们的怒火都很高涨,包括我的。7 q- x2 @" w- |7 Z' B5 H8 V
当时有件事情印象非常深刻,就是在策划最高潮的时候,柏林的总组织者说,既然战车开动了,我们就不考虑道德的问题了。这哥们是学法律的。
) [/ H" o4 o' w之所以印象这么深,因为在我的观念里面,是这样的,正因为这是中国学生第一次在东道国反对东道国,所以,我们才更要讲道德,因为历史更偏向用道德来检视一件事情。 u% e, M ]2 {; D9 B; Y% S
所以,我专文写了一篇,这篇东西就放在萍 聚,决胜始于庙算4,游行的意义就是,现在做的事情,要经得起时间的考验。
" f- T/ Z' Y$ M U" V- P后来,德国政府态度的变化,让柏林组织者感到了压力,他们也知道了道德的重要性。当然,在其中我还做了其它事情,包括一些核心的策划。大家都没经验,都是瞎子过河,通过网络,集中每个人的力量。' ^& O8 ?+ l o; }- A* S$ k2 }
回首这段经历,它会成为我正在写的小哈眼中上帝系列2中的一部分。我自评,整个过程中,能够最终平静大家的怒火,最后能够让更多的人知道用宽容、和解、道德的力量,所所以,我做的都不错,可以做为见证,见证宗教潜移默化对我的改变。
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; Q/ I y& b: q; m' v0 V这次和慕尼黑的近距离接触,让我感慨颇多,我没有想到,谈道德能够谈的让我们之间如此的泾渭分明。我想,对于道德这样的话题,再多说,也没有意义,因为我们要承认人和人是多样的,人没有办法去改变他人,能够改变一个不聪明人思想的,只有他自己碰到的教训。而能够改变一个聪明人思想的,是他自集会去借签他人的教训,
1 m4 _* B: o$ U" i2 v所以,在退出37加1事件,退回宗教文化板块之际,对那些想思考人生的慕尼黑朋友,也许我们曾经一起站在德国人面前,为了纪念这件已经成为记忆的事情,我提供一套节目。 T; P2 j1 _% P0 l# b5 U$ H
推荐大家看一个节目,包罗人生社会历史,每天都有的; M0 W( \4 Z; \. N+ ?8 `$ X6 r5 {
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http://forum.kaiyuan.de/viewthre ... &extra=page%3D17 x3 O1 C: y8 I5 v( Q3 c+ ~/ f& S
) K* m$ K" |8 ^6 m2 \因为我们每天都站在自己人生的面前,并将在每个人生的阶段,品尝那个阶段自己种下的果实。恭祝各位,能够真正实践,人生的意义就是,现在做的事情,要经得起时间的考验。
7 ?. {7 c: Z+ E" s另外,对娱乐交火中,口无遮拦的行为抱歉,本来就是本着娱乐的目的,只是话题艰深了一点,大家笑笑过去就可以了。 |
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