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一个人在见大场面少的时候在不够镇定的时候才有可能被表面现象所蒙蔽,7 t) A- {3 p! O5 [+ N
我想说,你见不见大场面,思维都很混乱,既然不能明确表达观点,用些“可能”“或者”的词似乎是可攻可守,问题是没有明确的观点,还讨论什么呢?没有意义啊。" v7 C4 z$ o7 a2 x c$ D
你有可能没有看过之前的报道,从1980年左右我们国家领导人已经和达赖已经进行过多次谈话,他达赖要是得道高僧会弃而不舍的要求独立后来又改成要求高度自治(变相的独立)吗,我想说的是lz不应该连达赖这么多年来根深蒂固的意图都不懂吧。% i3 W4 _2 w' X
第一,你又用了可能,可惜不好意思,西藏的问题,本人有研究,所以你不用这种报道压我,达赖有他自己的利益追求,当然他也有他的身不由己,你看问题太表象了。即使你还没站上大场面。9 m. d" j3 N k1 R* h
那么动摇他对达赖的看法可能是由于他经历的大场面太少了,又或者是他确实不够镇定,他能在见到达赖这么短的时间就有“如同他70岁的爷爷”“或许他真的是得道高僧”“只想着回故乡”之类的描述,3 ]* K! l) F! g( F! p" v" Z
你依然没有读懂LZ的意思! a- I- `5 D1 p" y
那么当年能让那么多人痴迷的李洪致应该不会输给达赖吧。 5 L: J4 q& i) n& L: ^) Y! R, l( `
难道我说你可能没有见过大场面(只是我说的可能性的一种)就急成这样了?% c' \7 d. H4 A* g8 ?$ h
你居然SB的认为我就是LZ了,你太SB了 P.S. SB这里是随便的意思# S a9 n3 V1 `# B+ {
0 x! L/ _2 }+ M你说的“只是你无法忍受,褒义词出现在一个你已经给予了负面定义的人身上。”。你仔细看看lz的文章不仅仅是褒义词这么简单的,你说我没有看明白文章要表达什么含义,那么或许你也没有看懂,我也同时希望你也仔细看看文章。一个人肯定有其优点缺点,就说达赖吧(本来想举希特勒的例子怕你多出枝节),他就是其他方面再优秀(至今我没看出他多优秀)就单凭他不顾那么多藏民汉民的生命他们的生活为了达到他的意图,就不能像lz说的“或许他真的是得道高僧”。文章不仅是褒义词这么简单。你也仔细看一下吧。- o! }/ h0 `, e, t4 Y7 I
你还是没读懂LZ的意思,嘿嘿; R, R+ x' @, T7 V
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至于你说“在你脑中,你认为世界上只有2种人,一种是你这样的人,一种是另外的人”。你很能揣摩我的意思,或者说是你就把我想成这样的人了。我说的“其他的是否相互认识啊?”。我想说的是lz是斑竹平时可能会和很多人打交道,可能也就是因为lz平时的为人很好,而 一般认识的人平时关系好谈的来的人互相看对方的时候就看到的多数只是他的优点-----“不过对于你有勇气在那样的场合大声要求达赖来捐款的举动,我是十分的敬佩!”------这个也同样是我所能客观地看出来他的最大的另我敬佩的光芒。我想说的是其他人可能往往忽略到他文章里的一些描述以及观点-----或许平时lz很正直思考问题也不会那么偏激----所以他们没有注意到我所说的那些的确是可能存在的啊。所以我才想问是否认识啊。 对于你说的什么“有些人和你观点不同,你就认为他们是一伙的,是认识的,是商量好的,当然因为你的大脑残缺,只能容下两派人,所以这伙人自然也是跟李洪志和达赖是一伙的。”根本没有关系。你又为什么随便揣测我的意思呢?随便往我身上扣呢?
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LZ的观点一点都不偏激,只是你看不懂而已,当然你依然认为我们是一伙的,是关系好谈得来的一伙人,因为我们观点相似,当然你也可以认为所有同意LZ观点的人都是他的马甲,哈哈' K9 {. M7 J8 a1 X% r6 _% g. A! g
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我不管你是否是lz的马甲,也不管你对我的回帖怎么看,我现在把我的想法完整的写出来,希望你能看到。我想再说的一点就是:如果你讲的对讲的有道理的话我会道歉,我不是那种一听到别人对我刺耳的声音就急的那种,但希望你用道理来说服我,而不是骂我“脑残”。: k9 ^- f- z1 J' J7 {2 v$ D" h% ]$ N
再说一句,你可以意淫所有其他观点的人都是楼主的马甲,哈哈,我不用你道歉,你为什么要道歉?你表达你的观点,我拍你的观点,你没有错,我誓死捍卫你说话的权利,当然我用道理说服不了你,因为我觉得你是。。。
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: z. Q- G+ L5 N7 g/ t L! Y7 {' u你讨厌。。。总诱导人家骂你。。好坏啊!
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[ 本帖最后由 COLAR 于 19.5.2008 02:19 编辑 ] |
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