大自然无论对我们怎样，人还是赞美大自然

在美一方

39# iamcaibird

咣....当，司马缸砸了光

金宝

他们不是身处其境的人，有骂声更不奇怪。而对于身处其境的人对其所有描绘的事，东西都只有单一的思想，那就让人有所思了
马甲82 发表于 14.3.2009 15:24

只有“正”，没“负”的一面
马甲82 发表于 14.3.2009 15:30

哦，这原来就是你的理解了，何其幼稚！

在70年前，俺们中国人民团结一致，万众一心，把俺们的血肉一起铸成了钢铁长城，彻底打败了小日本鬼子。那时中国只有这“单一的思想”，你对此有所思吗？你认为，俺们中国人当时应该有“多元化”的“负”思想，应该有“中日亲善”“曲线救国”的汉奸声音是不是？
俺们中国人近代的一个理想，不就是从一盘散沙，成为一块坚固磐石吗？你对此也有想法？

基督信仰是同样的道理，在基督中，每一个人都要听上帝的话，与自己的罪作斗争。 而反击的负面思想就是不认罪。

非常同意这句话。问题是：基督徒们认为“圣经”里有糟粕吗？？？？嗯？

如果基督徒们认为“圣经”里有糟粕，那我们基本没什么可说的了。
嘁哩喀喳 发表于 14.3.2009 18:58

你就别再现眼了：抗战的时候，你认为一致抗日会有糟粕吗？那你一定就是汉奸了。

金宝

是啊，如果他们是正常人，不搞什么白不经是绝对真理，我反而会欣赏他的回应。可惜他们自己把自己陷入一种尴尬的境地。
iamcaibird 发表于 15.3.2009 03:31

因为你不是正常人，而是一只菜鸟，所以你是不会欣赏的。
谁多咱见过一只XX会欣赏阳春白雪呢？

反击们的狂妄就在这里：总是拿自己的标准来套别人。
也不去照照镜子，看看自己算是干啥的。

金宝

39# iamcaibird  

咣....当，司马缸砸了光
在美一方 发表于 15.3.2009 00:58

嘿嘿，谁咂的？科学大牌儿？

马甲82

哦，这原来就是你的理解了，何其幼稚！

在70年前，俺们中国人民团结一致，万众一心，把俺们的血肉一起铸成了钢铁长城，彻底打败了小日本鬼子。那时中国只有这“单一的思想”，你对此有所思吗？你认为，俺们中国人当时应该有“多元化”的“负”思想，应该有“中日亲善”“曲线救国”的汉奸声音是不是？

目的一致，有人提议应该光明正大的攻击，也有人提议背后袭击，间谍等等的卑鄙手段

俺们中国人近代的一个理想，不就是从一盘散沙，成为一块坚固磐石吗？你对此也有想法？

对现代社会生活和政府，国人应该是一个理想，但对政府的行为是批评和赞扬集合的，只有赞扬的政府，只会得到腐败的政府，而社会和人民的生活水平也会停止进步。目标可以一致，但路怎走由人民定，而且不应在单一的声音中行走。

基督信仰是同样的道理，在基督中，每一个人都要听上帝的话，与自己的罪作斗争。 而反击的负面思想就是不认罪。

只看到自己的罪，而看不到别人的罪，怎知道什么是罪？还有罪这东西存在吗？一样的道理，目标可以一致，但对于是有罪的事件，无论是谁/什么执行的都应该批评，从而改正，提高自我修行和洗罪。

目的一致是可以和应该的，但不可能对其所有的事件的描绘都只有单一思想去考虑和进行。

在美一方

45# 马甲82

觉得你这样回帖，别人很难搞明白哪些是原来的人说的，哪些是你说的。你如果想一条条地回，可以分别做引用。其实你可以拷贝全帖，做一个完整的引用，回其中哪一条的时候，删掉其它的，重复此步骤，就条理清楚了。

马甲82

46# 在美一方
改了，现在看着不晕眼了？

马甲82

只copy一遍，跟着可以直接highlight句子,点插入引用那个图标，就可以，更方便

在美一方

47# 马甲82

你那个大头转得俺眼晕

金宝

目的一致，有人提议应该光明正大的攻击，也有人提议背后袭击，间谍等等的卑鄙手段．．．．
马甲82 发表于 15.3.2009 05:09

目的一致，有人提议应该光明正大的攻击，也有人提议背后袭击，间谍等等的卑鄙手段

回答：俺理解的你的意思是：基督徒崇拜上帝和耶稣基督的目的是一致的，也没啥问题的。
而具体信仰行动上就可以区分：１。基督徒们应该有光明正大传教的；２。也应该有基督徒设套儿把人家骗进教会来的；３。也应该有用间谍手段打听人家有难处了，然后乘人之危“一举擒获”．．．这就是你说的“有负面了”，是“正常”的了。

对现代社会生活和政府，国人应该是一个理想，但对政府的行为是批评和赞扬集合的，只有赞扬的政府，只会得到腐败的政府，而社会和人民的生活水平也会停止进步。目标可以一致，但路怎走由人民定，而且不应在单一的声音中行走。

回答：俺觉得你一定没有当过兵，没有保卫国家的正确意识，你把概念给搞混了：让咱们先把定义闹清楚了再打比方。　
１。中国政府不是中国，只是中国下面的一个由人组成的代表，政府可以更换，中国却不能换来换去。
２。中国在这儿是一个存在、一个理想、一个理念、一个象征、也是一个信仰。中国这个信仰是不能用对错来衡量的，而只能用对她绝对的忠诚、绝对的捍卫、绝对的负责、绝对的奉献来来表达。
３。对于在实现上述的理念中所采取的方式，则可以有不同观点和看法。你当然可以批评中国政府，当然可以有不同政见，但主题都是绝对地维护中国的最高利益。
４。如果你说的是这一点，俺觉得咱门的观点就没啥冲突，因为基督教会中也有各种各样的想法，也有争斗，也有教会领袖犯罪，被罢免等等。基督徒们大多都不是包庇基督徒的错误行为，而是帮助他们悔改，不再犯罪。这里他们是没有单一声音的。
５。对于上帝，基督徒有的就是爱、忠诚、捍卫、负责和奉献。这里没有也不需要有不同的声音，如果有的话，那就是不同的信仰了。

只看到自己的罪，而看不到别人的罪，怎知道什么是罪？还有罪这东西存在吗？一样的道理，目标可以一致，但对于是有罪的事件，无论是谁/什么执行的都应该批评，从而改正，提高自我修行和洗罪。

回答：你说的有一定道理。不过问题的关键主要是人总是“只看见人家的罪，而看不到自己的罪．．．”那样就是知道了罪，也只是让别人悔改，而自己不改，这样的信仰会有意义吗？而且，人从来就不缺指出自己问题的人，缺的却是自己认罪悔改。中国人总是提倡“批评和自我批评”，可结果总是批评不少，而且总是切中要害；而自我批评嘛，则是少之又少，且流于皮毛，这是咱们人类的通病。基督教信仰这样解释：因为人有罪，所以自己对自己的批评和反省就不能做到家，因此需要上帝来给与彻底悔改的力量。


目的一致是可以和应该的，但不可能对其所有的事件的描绘都只有单一思想去考虑和进行。
回答同上。